世界杯足球赛在法国的举行，给当地的人们带去的不仅有热闹的赛事，而且还有相当多理性化的足球图书。
在许多新近创作足球类图书的作者看来，隐藏在足球后面的除了有深刻的社会文化背景，同时还有政治和哲学的寓意。受法国体育部委派著成新书《足球激情》的社会学家帕特里克·米尼翁对英法两国足球运动的发展史做了详细比较，他认为“足球是工业社会发展的反映，而这样的社会类型在英国最为发达。它是一项与分工、纪律和团结相关的运动……而且体现了如何在相互平等条件下获取成就的过程。”
米尼翁把英国人对足球的喜爱历史追溯至工业革命时期，认为足球是与城市工人阶级相伴而生的。但他觉得历史上以郊区农业为主的法国人对运动的观念却不一样，“法国人喜欢的是自行车运动，因为那代表着个人成功和机智灵活。我们不是团队运动员，也不像你们英国人那样有强烈的地区或阶级认同观念。”不过在法国的工业发达地区，也有两个以足球运动发达称著的城市朗斯和马赛，从今天开始的世界杯足球赛第一轮比赛中，英国人参加的三场球赛，有两场将在这两个城市举行。
除了米尼翁的足球历史专著以外，法国最近还出现了其他一些带有哲学思考意味的足球图书，其中包括《足球与艺术1860－1960》和《足球和文学》等颇有特点的新书。这使不少人联想起了当年曾做过守门员的法国存在主义思想家阿尔伯特·加缪的名言：“所有我掌握的与人的德行和责任相关的知识，全部来自于足球。”他还在书中写道：“我很快明白了，只要你在期盼它，那球便从来不会飞到面前。这在生活中给过我极大帮助。”
由帕特里斯·德尔堡编辑的《足球与文学》一书，是一部新的作家文选集，其中收有类似玛格丽特·杜拉斯与足球明星米歇尔·普拉蒂尼对话的足球主题文章。
法国人中有许多倾向于哲学分析的足球爱好者，这完全可以从此次众多的有文化深意的足球图书出版现象上得到证明。对于这种现象，上月的《费加罗报》有过肯定，并且进一步宣称足球消解了国家之间对战争的需求：“足球已变成了20世纪的宗教……它的狂热、激情、呐喊、暴力和旗帜，已经取代了以往的战争。”（柯思弟）
 □米尼翁称足球激情创造了赛场英雄保罗·加斯科因（右）；加缪（中）则表示足球教会了他道义。
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